Familia: Brassicaceae - Brasicáceas - Antes Crucíferae - Crucíferas.
Nombres comunes: Zurrón de pastor, bolsa
de pastor, pan y quesillo; txorrontela, pastor-saku.Descripción:
Hierba anual o bienal, de 10-50 cm. de altura, normalmente posee
una roseta basal de hojas; hojas variables unas lobuladas, otras
enteras o dentadas, las superiores son enteras, irregularmente
dentadas y abrazadoras del tallo, alternas y más pequeñas que las
inferiores. Flores pequeñas, blancas, con cuatro pétalos y cuatro
sépalos, pedunculadas, dispuestas en grupos semejantes a espigas.
Frutos característicos, triangulares, aplanados en forma de zurrón,
de 6-9 Mm. florece casi todo el año.
Hábitat:
Originaria de Europa y Asia menor; naturalizada en mucos lugares del
mundo en zonas templadas y frias. Se cría en toda Europa, en prados,
cultivos, yermos, cunetas, márgenes de caminos, etc. Es común en
toda la península y común en la Ribera Navarra.
Composición:
Contiene varios aminoalcoholes, como la colina, acetilcolina,
aminofenol y tiramina, el flavonoide diosmina, vitamina C, etc.
Propiedades
y uso:
Ya en 1542, comentando De
materia medica
de Dioscórides
el doctor médico Andrea
Mattioli da Siena
recomienda Capsella
bursa-pastoris
"contra las hemorrágias y pérdidas cuantiosas de sangre",
En la antigua Castilla (España) se sabe de su utilización por las
mujeres para cortar hemorragias producidas por el ciclo menstrual.
Aunque en infusión su gusto es
muy desagradable, actualmente (2003), ciertas casas comerciales de
medicina naturista la utilizan como tratamiento sintomático de las
menorragias
y metrorragias
y son cultivadas para este fin.Se conoce popularmente también como: pan y quesillo. Conocida desde la antigüedad, fue muy usada en la Edad Media. Citada por Dioscórides como hemostático.
- La decocción de la planta se usa para tratar afecciones digestivas (diarrea, disentería), tuberculosis, dismenorrea, hipertensión, hematuria hemorragia, metrorragia y nefritis.
Por vía tópica y oral se aplica
para tratar úlceras,
fibromas,
tumores
y diversas formas de cáncer,
inflamación e irritación de las mucosas; el polvo de hojas secas se
usa para secar heridas. La tintura de la planta fresca se usa para
regular desordenes menstruales, cistitis,
urolitiasis
y diarreas.
La bolsa de pastor, es una planta
a la que se le dan créditos de ser carnívora. Es considerada una
planta
protocarnívora única, ya
que sólo puede capturar a sus presas durante un perdíodo de su
ciclo de vida. Las semillas de la planta, al humedecerse, secretan un
líquido viscoso (mixospermia) que atrae activamente y mata a sus
presas. También hay evidencia de actividad de la proteasa y
absorción de nutrientes. El único criterio carnívoro no explorado
es que tanto se beneficia la planta con sus adaptaciones carnívoras.
Historia: De la
bolsa del pastor ...
Bolsa de pastor. [Otros
tlaspidión, otros 'mostaza persa' (Sínepi persikón), otros
'mostaza silvestre' (Sínepi ágrion), 'otros moscosa' (Myitis) ,
otros 'ala de mosca' (myiopteron), otros 'Demofonte' (Demophon),
otros 'como la biengranada (Bótryon); los egipcios suytémpsu; los
romanos scandulacium, otros capsella, otros pes gallinacius.
Es una plantita de hojas
estrechas, como de un dedo de largo, que caen sobre el suelo,
hendidas en sus estremos, algo grasas. Echa un tallo delgado, de dos
palmos, con pocos brotes, en todo su contorno hay un fruto aplanado
en el extremo, en el que hay una semillita parecida a la del
mastuerzo, en forma de disco, como aplastada, de donde le viene el
nombre; su flor es blanquecina. Crece en caminos y zanjas.
Su semilla es acre,
calorífera, capaz de purgar la bilis por arriba y por abajo si se
bebe en la cantidad de un acetábulo. Se administra en lavativa a los
que padecen ciática y hace salir sangre; si se bebe rompe los
apostemas internos; provoca la menstruación y elimina los embriones.
Cratevas cuenta que
existe otra variedad de bolsa de pastor, que algunos llaman mostaza
persa; es de hoja ancha y raices largas. También esta variedad se
mezcla en lavativas para la ciática.
Estudios y traduccción,
Dioscórides, manuscrito de Salamanca, páginas 193-194.
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